Produse traditionale de paste, cum sarbatorim pastele

Cos Traditional Paste

Cosul Traditional Paste este un cadou care va fi mult apreciat atat in tara cat si in strainatate, pentru produsele de inalta calitate. Cosul contine un vin alb, vin rosu, 2 pahare, cozonac, ciocolata, lumanare, ornament de masa si oua incondeiate. Descrierea detaliata a produselor care formeaza acest minunat cadou de Paste: Vin alb, 750ml, Traminer din Moldova, demidulce, in sticla pictata manual in forma de tarancuta Vin rosu, 1000ml, Pinot Noire Moldova, demidulce, in sticla decorata manual in forma de taran 2 pahare de vin pictate Praline de ciocolata cu lichior, 200g Cozonac traditional Lumanare parfumata in suport din sticla Ornament de Paste pentru masa festiva, personalizat cu mesajul 'Sa aveti un Paste Fericit!'. Acest mesaj poate fi inlocuit. Decoratiuni de Paste Ornament din bumbac, in culori de alb-rosu Servetele in culori de primavara, set 20 buc Cos din nuiele cu tortita Ambalaj decorativ cu fonta asortata.

Cos de Paste Chianti

Cos de Paste Chianti, ce contine: Vin rosu Chianti, Italia, 750 ml, in sticla decorata cu papura, sticla poate fi personalizata cu un mesaj pictat Ciocolata fina cu crema de menta, Royal Mints, Halloren, 200g Cafea naturala Jacobs, 250g Aranjament pentru masa de Paste cu lumanare si oua decorative Cos cadou din bambus, ce poate purta o placuta gravata

Oua de Paste in cutie metalica ciocolata cu lapte praline si alune

Ouale de Paste s-au intors! Imbarcare imediata cu aceste mici animale cosmonautice care va vor duce direct in spatiu. In interior sunt oua de alune cu praline, ciocolata cu lapte deliciosa si care se topeste .... La fel de dragut pe cat este de bun!
250gr
Mini-oua cu ciocolata cu lapte, praline de alune
Ingrediente: zahar, praline 26% (alune, zahar), masa de cacao, lapte praf integral, unt de cacao, lactoza, unt de patiserie (lapte), pudra de cacao, emulsificator : lecitina de soia fara OGM, sare, arome.
A se consuma de preferinta inainte de data indicata pe ambalaj. A se pastra la loc uscat si racoros intre 12° si 18°.
Declaratie nutritionala /Valorile nutritive medii pentru 100 gr. Valoarea energetica : 2266kj / 543Kcal - Grasimi : 32gr din care acizi grasi saturati : 15gr – Glucide, carbohidrati 56gr din care zaharuri 54gr – Proteine 6.4gr – Sare 0.20gr
In estul Frantei, delicioasele noastre oua de pralina au fost produse, cu cea mai mare grija, de o fabrica de ciocolata pentru care am avut o adevarata zdrobire. Know-how-ul artizanal a fost transmis din generatie in generatie de mai bine de un secol acum!
Micile noastre muscaturi de lapte tin in inima lor de pralina, o reteta secreta si perfecta, 100% naturala, 100% unt pur de cacao si 100% delicioase! Nu poti decat sa ii iubesti.
Cele 30 de mini oua de aur cu lapte de pralina, sunt incolacite intr-un maxi-ou, cu culori stralucitoare si ilustratii amuzante, care nu va vor umple decat! Te-ai indragostit de aceasta lucrare originala desemnata de ilustratorul nostru Antoine Corbineau, de la care vei gasi cu greu parte. Suntem siguri ca, odata ce interiorul va fi devorat, il vei expune acasa ... Pariem?

Pachet Cadou Paste, Jack Gift

 Pachet Jack Gift
• Jack Daniel’s whiskey 0.5L
• Tarallini Grano D’oro covrigei 100g
• Baratti E Milano tableta de ciocolata 88% cacao 75 g
• Cuor Di Langhe praline de ciocolata cu lapte 70 g
• grisine cu parmezan parmigiano reggiano 100 g.

                            Traditii de Paste - clic aici

Cum este sarbatorit pastele in lume - obiceiuri si traditii

       Obiceiuri si traditii de Paste in lume

• În ciuda faptului că Malaezia este o țară majoritară musulmană, Paștele este sărbătorit în statele Sabah și Sarawak din Malaezia de Est, deoarece există o populație creștină indigenă semnificativă în ambele state.     
• În Bulgaria, ouăle de Paști sunt decorate joi sau sâmbătă înainte de Paște.Tradiția este de a arăta ouăle decorate pe masa de Paște, împreună cu cina de Paști constând din miel prăjit, o salată numită salată de Paște ( salată verde cu castraveți ) și o pâine dulce numită kozunak .

  

  cos cadou de paste

• În Republica Cehă, Slovacia și în unele părți ale Ungariei, se desfășoară o tradiție de spanking sau biciuire în Lunea Paștelui. Spanking-ul poate fi dureros, dar nu intenționează să provoace suferință. O legenda spune ca femeile ar trebui sa fie spanked cu un bici, pentru a pastra sanatatea, frumusetea si fertilitatea lor pe parcursul intregului an. 
•   Un scop suplimentar poate fi ca bărbații să-și manifeste atracția față de femei.
• În unele regiuni, femeile se pot răzbuna în după-amiaza sau în ziua următoare când pot turna o găleată de apă rece pe orice om.
• În Germania, ouă decorate sunt atârnate pe ramuri de tufișuri și copaci pentru a le face ouă de Paști . 
• În Bosnia și Herțegovina , Croația și Slovenia , este pregătit un coș de mâncare, acoperit cu o cârpă manuală și adus la biserică pentru a fi binecuvântat. Un coș de Paște tipic include pâine, ouă colorate, șuncă, hrean și un tip de pâine numită "potica". 
• În Ungaria, Transilvania , sudul Slovaciei , Kárpátalja , nordul Serbiei - Voivodina și alte teritorii cu comunități vorbitoare de limbă maghiară, ziua următoare Paștelui se numește Locsoló Hétfő , " Watering Monday ". Bărbații vizitează de obicei familiile cu fete și femei si le stropesc cu apa parfumata, in schimbul unui ou de Paște . În mod tradițional, sunca de Paște, ouăle colorate și sosul de hrean sunt consumate duminică dimineața. 

  

  hartie ornament vopsit oua

• În Polonia, cârnații albi și mazurek sunt feluri de mâncare tipice pentru micul dejun de Paște.
• Miezul de unt (Baranek wielkanocny) este un supliment tradițional la masa de Paști pentru mulți catolici polonezi.  
• Pregătirile pentru Paste în Ucraina încep cu câteva săptămâni înainte de ziua sărbătorii, cu Marele Post. Ouăle de Paște ucrainene includ pysanky, krashanky (ouă vopsite într-o singură culoare), driapanky (un design este zgâriat pe coaja de ouă) etc. În timpul Vigilului de Paști un preot binecuvântează coșurile de Paște ale enoriasilor, ouă, paska , unt, brânză, covbasa , sare și câteva alte produse. 
• Clopotele bisericii sunt tăcute ca un semn de doliu pentru una sau mai multe zile înainte de Paști în Olanda, Belgia și Franța. Acest lucru a condus la o tradiție de Paști care spune că clopotele zboară din grajdul lor pentru a merge la Roma (explicând tăcerea lor) și să se întoarcă în dimineața de Paști, aducând atât ouă colorate, cât și ciocolată goală sub formă de ouă sau iepuri.

  

  oferta masa de paste

• Familiile din Suedia și Danemarca sărbătoresc în mod tradițional pe o smörgåsbord de hering, somon, cartofi, ouă și alte tipuri de alimente. 
•   În Finlanda, este comun să mănânci miel prăjit cu cartofi și alte legume. În Finlanda, majoritatea luterană se bucură de mämmi ca un alt produs tradițional de Paști, în timp ce tradițiile minorității ortodoxe includ, în schimb, și mâncarea pasha (de asemenea, spelled paskha ).
• În Teritoriul britanic de peste mări din Bermuda , renumit istoric pentru creșterea și exportul crinului de Paști , cea mai notabilă caracteristică a sărbătorilor de Paște este zbura zmeilor pentru a simboliza ascensiunea lui Hristos. 

 

Duminica de Florii - intrarea lui Iisus Hristos in Ierusalim

În majoritatea bisericilor liturgice, Duminica de Florii este sărbătorită cu ramuri de copaci nativi, cum ar fi maslin, salcie sau tisa, pentru ca nu in toate locurile pot fi gasite ramuri de palmier, cu care a fost intampinat Iisus la intrarea in Ierusalim.
În conturile celor patru Evanghelii canonice, intrarea triumfătoare a lui Hristos în Ierusalim are loc cu o săptămână înainte de învierea sa. Numai Evanghelia lui Ioan arată o cronologie a evenimentului, datată cu șase zile înainte de Paște. 

Conform Evangheliilor, Iisus Hristos a intrat în Ierusalim calare pe un magar, iar cei care au sărbătorit au așezat în fața lui hainele și ramuri mici de copaci, cântând o parte a Psalmului 118: 25-26 - Ferice de Cel ce vine în numele Domnului.
Simbolismul măgarului se poate referi la tradiția conform careia magarul este un animal de pace, spre deosebire de cal care este animalul războiului. Intrarea lui Iisus la Ierusalim ar fi simbolizat astfel intrarea sa în calitate de Prinț al Păcii, nu ca un rege războinic.

 Ambele Evanghelii Sinoptice și Evanghelia lui Ioan spun că oamenii i-au dat lui Iisus această formă de onoare.
În cultura greco-romană, care a influențat puternic tradiția creștină, ramura de palmier a fost un simbol al triumfului și victoriei. A devenit cel mai comun atribut al zeitei Nike sau Victoria . Ramura de palmier a fost folosită ulterior ca simbol al martirilor creștini și al victoriei lor spirituale sau triumfului asupra morții.

În Biserica Ortodoxă Rusă, Biserica Ortodoxă Ucraineană, Biserica catolică ucraineană, Biserica catolică ruteană, Polonezi, bavarezii și austro -romano-catolicii, precum și diverse alte popoare din Europa de Est, exista obiceiul de a folosi salcie în loc de frunze de palmier. Nu există o cerință canonică cu privire la ce fel de ramuri trebuie folosite, astfel încât unii credincioși ortodocși folosesc ramuri de măslin . 

 Indiferent de natura, aceste ramuri sunt binecuvântate și distribuite împreună cu lumânări, fie în timpul Vigilului All-Night în ajunul sărbătorii (sâmbătă seara), fie înainte de Sfânta Liturghie duminică dimineața. Marea intrare a Sfintei Liturghii comemorează "Intrarea Domnului în Ierusalim", astfel încât semnificația acestui moment este punctată pe Duminica Floriilor. Credincioșii iau aceste ramuri și lumanari acasă cu ei după slujbă și le pastreaza în colțul icoanelor lor ca o binecuvantare.
În România și în Moldova , Duminica Florilor este cunoscută ca Duminica Floriilor sau pur și simplu Florii.

Haine noi de Paste, obiceiuri si traditii

  Tradiția românilor de a purta haine noi la Paști a fost observată în referințele de la sfârșitul secolului al 16-lea de Peter Opie, folclorist englez, specializat in literatura pentru copii.
In multe orase din lume, are loc Parada de Paști, un eveniment cultural  constând într-o procesiune de plimbare festivă în Duminica Paștelui . De obicei, este un eveniment oarecum informal și neorganizat, cu sau fără semnificație religioasă . Persoanele care participă la o paradă de Paște se îmbracă în mod tradițional cu haine noi și la modă.

Paradele de Paști, care includ adesea o rochie specială, au făcut parte din cultura creștină încă de la primele sale începuturi. Biblia înregistrează două procesiuni în prima Săptămână Mare . Prima a fost pe Duminica Floriilor, deoarece Isus a fost primit în Ierusalim de o mulțime adoratoare. Aceste procesiuni sunt adesea comemorate în serviciile bisericii creștine și sunt văzute ca cele mai vechi predecesoare ale paradei moderne de Paște. 
Ele aveau două scopuri - de a demonstra Bisericii unitatea spiritului găsită în credința lor și de a ajunge la necredincioși într-o manieră foarte vizibilă. Chiar și în acele vremuri, participanții purtau haine noi, pentru a arăta respectul pentru ocazie.

În anii 1880, Parada de Paște a devenit un spectacol vast de modă și respectare religioasă, faimos în în întreaga lume. Era un eveniment cultural post-bisericesc, în haine noi și la modă.
 Până în 1890, procesiunea anuală a ocupat un loc important în calendarul de festivități și a preluat denumirea sa de durată ca "Parada Paștelui". În 1933, compozitorul american Irving Berlin a scris muzica pentru o revistă pe Broadway numită As Miles Cheer. Acesta a inclus piesa sa " Parada Paștelui ", la care lucra de cincisprezece ani și în care a capturat esența paradei. Atât cântecul, cât și revista au fost extrem de populare. Cântecul a devenit un standard, iar cincisprezece ani mai târziu a stat la baza filmului Parada Paștelui. 

 Pe la inceputul secolului al XX-lea, aspectele religioase ale paradei au dispărut. În 1955, The Saturday Evening Post a declarat că parada de primăvară a fost doar o sărbătoare ocazională. Parada însăși devenise un eveniment nestructurat, fără margini, fără un început, încheiere, organizare sau scop aparent.    

Mielul pascal si sacrificiul lui Iisus Hristos

Ipoteze multiple despre simbolismul potrivit pentru Mielul lui Dumnezeu au fost oferite, în diverse cadre hristologice, de la interpretarea referințelor Vechiului Testament la cele din Cartea Apocalipsei.  Un punct de vedere sugerează simbolismul Leviticului 16 ca țap ispășitor, în timp ce o altă perspectivă trasează paralele cu Mielul Pascal din Exodul. Un alt simbolism se bazează pe Apocalipsa 5: 5-14 în care mielul este privit ca un leu care distruge răul.

În carlografia modernă romano-catolică, Karl Rahner a continuat să elaboreze analogia cu privire la faptul că sângele Mielului lui Dumnezeu și apa care curge din partea lui Hristos pe Golgota avea o natură de curățare, asemănătoare cu cea a botezului . În această analogie, sângele Mielului a spălat păcatele omenirii într-un nou botez, răscumpând-o de la căderea lui Adam.  

Pentru crestini, invierea lui Iisus Hristos, simbolizeaza trecerea de la moarte la viata prin jertfa adusa pentru mantuirea neamului omenesc. Bucuria spirituala este posibila prin sacrificiul mielului, care este pus pe masa de paste a oricarui crestin. Acest sacrificiu are un caracter religios, conform caruia Hristos, sub forma  painii si a sangelui, se ofera tuturor credinciosilor, pentru iertarea pacatelor. 

Pentru evrei, mielul pascal are cu totul alta semnificatie. Textele biblice, consemneaza ca deoarece egiptenii au refuzat sa-i elibereze pe iudei din robie, Dumnezeu le-a trimis zece pedepse. Cea mai grea dintre acestea, a fost moartea celor intai nascuti. Ca sa fie aparati de aceasta pedeapsa, trebuia sa sacrifice un miel si cu sangele acestuia sa unga pragurile usilor si ferestrelor. Astfel, in fiecare zi de 14 aprilie, fiecare familie iudaica sacrifica un miel pe care il mananca cu azima(paine nedospita) si iarba mare.

Iepurasul si ouale de Paste, simbol si traditii

Din cele mai vechi timpuri, omul a incercat sa reprezinte realitatea, idei sau credinte, prin intermediul simbolurilor. Un astfel de exemplu, este simbolul Iepurasului de Paste. Biblia nu consemneaza nicio legatura intre invierea lui Hristos si vestitul Iepuras care aduce oua de Paste.

Cautand in istoria acestui simbol, descoperim că chiar și cuvântul "Paști" are prea puțin sau nimic de-a face cu Hristos sau cu învierea. Paste este de fapt un derivat din numele "Ishtar", o zeita antica a fertilitatii din vremurile babiloniene. Se mai crede că cuvântul Paște provine de la o figură păgână numită Eastre (sau Eostre), care a fost sărbătorită ca zeița primăverii de sașii din Europa de Nord. 

          Iepurasul de Paste simbol al fertilitatii

oferta cos cadou de Paste

Existența unei zeițe numită Eastre sau a unui festival de primăvară în onoarea ei, se bazează pe presupuneri pure. Același lucru este valabil și pentru originea Iepurasului de Paște și a ouălor de Paște - nimeni nu știe cu siguranță cum aceste lucruri au devenit parte din respectarea traditiilor de Paste. 

 Iepurașul de Paște este puțin mai recent pe cronologie, deși legătura dintre iepuri și biserica creștină se întoarce cu mii de ani in urma. Iepurii sunt simboluri antice ale fertilității și au fost un motiv popular în arta bisericii medievale. Despre aceste mici creaturi s-a crezut ca ar fi hermafrodite, ceea ce înseamnă că ele s-ar putea reproduce fără pierderea virginității, deci o legătură simbolică cu Fecioara Maria.

Iepurașul de Paște a început ca o tradiție germană luterană în care, de Paști, sunt recompensati copiii care au fost cuminti de la începutul Paștelui (perioada de 50 de zile de la Duminica Paștelui până Duminica Rusaliilor) .

O legatura intre Iepuras si ouale de Paste, o regasim si in legenda zeitei primaverii Eostre. Se spune ca intr-o iarna geroasa, zeita a gasit o pasare ranita si inghetata, pe care nu a putut sa o salveze decat transformand-o intr-un iepure. Desi nu mai era pasare, iepurasul transformat, putea totusi sa faca oua. 

                                        De ce ouale ?

 Ouale sunt ele însele un simbol antic al fertilității și au fost adesea folosite ca daruri pentru a sărbători fertilitatea.
Interesant este faptul că ziua pe care o cunoaștem ca duminică de Paști este în general calculată ca prima duminică după prima lună plină, la sau după Equinox-ul din martie (21 martie), un simbol al reinnoirii si renasterii, pentru a reprezenta invierea lui Hristos.

 În legendă, Iepurasul de Paște, numit și iepurașul de primăvară, aduce coșuri pline cu ouă colorate, bomboane și cadouri, în casele copiilor, în noaptea dinaintea Paștilor, în același fel în care vine  și Moș Crăciun. Iepurașul de Paște, va pune coșurile într-un loc desemnat sau le va ascunde undeva în casă sau în grădină, pentru a le gasi copiii, când se trezesc dimineața. Evident, nimic din toate acestea nu vine din Biblie.